洞里薩湖門票USD2元，包了小船USD30元 ，在售門票的地方沒有價錢牌列出，後來同一位來自四川成都的靚女傾談，她也是一人包船，USD17元。上了船，有一名約20多歲的男子及3名小童隨船，駕船是其中一名小童。男子在船上一開始就說洞里薩湖的水上人如何窮，湖水不能飲用呀，水上學校收留了100名無父無母的孤兒呀，他們的飲食都是靠損贈等等。我心中已知他要捐贈嘛！其實我心中已有此打算啦。
這個約20多歲的男子可能是藉詞幫水上學校而謀取私利，他說他家是水上商店，可以到他的船屋買點東西送給學校，也好！連居民也可以幫助嘛！就買了USD20元的快熟麵給水上學校。買完麵後，船就往水上學校航行。我問船上三名小童那男子為甚麼不在船上，得到的答覆他不是船員。當初上船不停向我講解洞里薩湖裏的事物，我還以為他是船上的導遊，現在買完東西就失踪，我開始懷疑這名男子藉詞謀取利益。
船到水上學校，將買了的東西交給老師，老師收了麵後，不發一言便掉頭就走了。這時我的感覺，我是來送貨的，他是負責收貨的。在水上學校，我看見有4-5名學生向流動小販船買東西吃。心想，那名男子不是說他們是一群無父母的孤兒嗎？何來零用錢買多餘的零食。此刻我意識到，我的捐獻有多少真正落入需要援助的一群呢！學生的衣服太整齊了，今次老撾騎行到這裏柬埔寨，算是我見到校服整齊的一群了。
我登上水上學校參觀，正有一班遊客向學生派糖果，小學生很整齊坐在甲板上接受禮物。遊客一離開，就有人叫學生回班房繼績上課。這說明好心做了壞事，學生是衹中止上課時間來迎接大批遊客，讓遊客開開心心扮演短暫的慈善家，付出小小的恩惠，犧牲了學生學習時間。每天都有大批遊客，學生是受益者還是受害者，是誰這樣安排呢！是為旅遊業賺錢？我單獨一人在水上學校走來走去都無人理倉，旅行團的遊客就有這樣的安排，利用小學生做秀給遊客看，遊客很開心地派糖，以為自己的愛心有價值，其實受了導遊洗腦後的反應而矣。
水上職業乞丐像蒼蠅般纏繞著，開口都是說「Give me one dollar(美金) 」。在網上資料很多網民都是這樣寫：「水上居民何等窮困啊等等！湖水很污染啊！居民要飲瓶裝水，花費很大，可以的話作出一點捐獻啊」。這一段近乎金句的宣傳，令不少網民洗腦，像瘟疫般宣傳開去，君不知，整個柬埔寨和老撾本土人士都是飲瓶裝水的，不單是洞里薩湖的居民。旅途上我見不少工場生產20公升的瓶裝飲用水，供應本土市場。他們飲的水不是遊客飲的貴價、飲完即棄的瓶裝水。更有人這樣寫：「她們討錢不是討生活，她們討錢是討生存」，為乞錢合理化解釋。是的，生活在富裕的社會，節省少花的費用去捐獻，我們很容易做到，但對他們的幫助真的很大。問題是這些煽情的言論，在我實地視察後變得非常誇張和虛假。
(1) 瓶裝水問題：從我踏入老撾第一天到今天的柬埔寨，沿途所有民居和食店都是飲瓶裝水的，不存在湖水污染而大量花費金餞在瓶裝水問題上，但有心人在湖水污染上過度宣傳。
(1) 瓶裝水問題：從我踏入老撾第一天到今天的柬埔寨，沿途所有民居和食店都是飲瓶裝水的，不存在湖水污染而大量花費金餞在瓶裝水問題上，但有心人在湖水污染上過度宣傳。
(2) 水上居民窮：這是真的，但柬埔寨大多數人都是這樣窮，何解衹強調洞里薩湖的水上居民窮，這是煽情博取更大的旅遊宣傳。我從暹粒市區到這十多公里，沿路很容易看到有人家比他們更窮，這些更窮的人從網上和路都沒有這些煽情宣傳。
(3) 水上乞丐：居住在洞里薩湖的水上人，家家都窮，我坐船由碼頭到水上學校途中，見很多人很努力在海上作業，我不知道這些職業乞丐是不是比他們更差？從衣著和身體肥廋上猜測，職業乞丐比個別人士好。
(4) 居住環境：其實比住木屋區好，衹是取水和運輸上較不方便，湄公河沿岸都有不少水上居民，很多都是從越南湄公河三角洲遷來的。不少船屋的空間比我的房子大得多，如與香港仔避風塘的水上人比較，洞里薩湖比香港仔避風塘勝一籌，更比當年油蔴地避風塘的惡劣環境勝得多。
數了他們幾個不是，目的何在呢！不要誤會我叫人不要發善心，目的是不要受煽情的宣傳影响，不要盲目直接捐錢給任何人，應捐給慈善機構，雖然不能保証慈善機構沒有人謀取私利，直接捐獻的結果是錢捐了，但去不到受援助的一群。有經濟能力者，找一間信得過的慈善機構按月捐款，如眼科醫院、無國界醫生或你喜歡的慈善機構吧！不過，個別擁腫的慈善機構很容易資源錯配，用較大比例的捐款花在行政開支上，這些並非捐款者意願。
在洞里薩湖短短的二小時，不斷受到很多人向我的錢包打主意，首先是包船的價錢無標準，隨便叫價，有職員貪污的懷疑。其二：船上不知何解會有無關的男子不斷向我游說很窮很慘，向他的水上商店買東西去援助受養的孤兒學生。其三：丐幫不斷向你行乞，影响旅遊心情。其四：駕船的小童要求我打賞貼士，我沒有俾，因為我已經警覺起來。其五：上岸後取回單車，一名守衛竟然向我取貼士，這時我已經不想再回應有關金錢的問題，就騎車離去。這是我整個旅程唯一被看成砧板上的羔羊的地方，與我有接觸的人都想肢解這集羔羊，分一杯羹，這種感覺我真的很強烈。
作為旅遊點的洞里薩湖，風景提不上美麗，湖面太大，大到祇有天水一線，無景可看。水上民居風情，能提的不外是水上商店，水上學校，水上教堂等等，祇是我們在陸地見的生活，這裏在水上見而矣。對攝影方面，在水面拍攝，缺乏制高點，很難將景物的縱深層次展露出來。參考資料時，全部都唱好洞里薩湖，因此對洞里薩湖有點期望，到過之後，我衹能用失望來評價這個景點，不去沒有損失。
作為旅遊點的洞里薩湖，風景提不上美麗，湖面太大，大到祇有天水一線，無景可看。水上民居風情，能提的不外是水上商店，水上學校，水上教堂等等，祇是我們在陸地見的生活，這裏在水上見而矣。對攝影方面，在水面拍攝，缺乏制高點，很難將景物的縱深層次展露出來。參考資料時，全部都唱好洞里薩湖，因此對洞里薩湖有點期望，到過之後，我衹能用失望來評價這個景點，不去沒有損失。
有鐵橋連接岸上的入口和上船的浮躉 
沿航道出洞里薩湖，駕船是小童，我不擔心他的駕船技術，衹帕是有意外時無處理能力 
維修船隻
湖上作業
沿航道有零星的船屋
航道上
航道上往來的水上居民
航道上
作業
作業
景點的範圍不大，來回航程約一小時，景點遊一小時
養雞船
民居
一支支的竹是用來作錨，避免船屋漂走
養豬船屋
水上私人花園
居民
小童
旋漿被廢棄的繩子纏繞，小童正在解開繩
該男子的水上商店
該男子的水上商店內，一盒盒的麵，每一盒都打開過用膠紙重封，裏面是甚麼，我不知道，祗是拿個心出來做點事，我相信善心被利用了。這些瓶裝水不會是居民買的，本土人飲的水是20公升的瓶。這間所謂商店，祗有這些東西加小量紙筆，賣的東西是對應水上學校，目標客人就是我這類人，我相信不是本土人的商店。
帶同孩子行乞，增強行乞的效力
水上學校
水上學校 ，前面的小艇是丐幫成員
旅行團的團員很開心地派糖，開心的背後是打斷他們的上課時間
丐幫守候旅行團的船旁
班房的同學都去了做秀
流動小販船
看上去，零食都很豐富，同學們是無父母的孤兒嗎？
看來生意不錯
老師和同學去做秀，同學就在班房玩耍
遊客乘船離去，這位同學叫學生回位上課
丐幫等候下一批鴨仔團來臨，你看她們是討生存嗎？她們的衣著比我沿途所見鄉村的居民好得多，有些孩子有衫無褲或有褲無衫，看上去有點無言無奈，在這裏，我沒有這種感覺，反面覺得她們是景點之一。我不是叫人不做善事，做善事應做得更有效。
回到市區大排檔午飯，遇見從成都來的少女個人遊，她也是剛從洞里薩湖回來，她包船USD17元，我問她洞里薩湖的評語，她衹說未去時很想去，去過了衹覺一般，明天她飛往吉隆坡。
[再遊吳哥]
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