今天遊吳哥窟和吳哥王城，順序為吳哥窟後，順時針轉一圈。也可以先遊吳哥王城，順時針轉一圈，才參觀吳高窟，將吳高窟放到最後遊覽原因，是方便拍照，吳高窟向西，下午遊光線較好。
過了票務站檢查門票後，住吳哥窟的路
[吳哥窟]
吳哥窟又稱吳哥寺。原始的名字是「Vrah Vishnulok」，意思為「毗濕奴的神殿」。它是吳哥古跡中，保存得最完好的的廟宇，以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世，也是世界上最大的廟宇。
吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰，它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的佈局：祭壇和迴廊。祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌臺組成，一層比一層高，象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔，象徵須彌山的五座山峰。寺廟週邊環繞一道護城河，象徵環繞須彌山的鹹海。
* 圖書館即是藏經閣
* 圖書館即是藏經閣
吳哥窟的正門入口
回望大門入口
走廊
圖書館(北)即是藏經閣
在西面左邊的一幅浮彫，名為～楞伽之戰 Battle of Lanka
楞伽之戰 Battle of Lanka，描述著印度教史詩《羅摩耶那》(Ramayana)中：在天上住著眾多神仙，有太陽神、月亮神、風神、火神，還有三個大神 ─ 創造神大梵天(Brahma)、破壞神濕婆(Shiva) 和保護神毘濕奴(Vishnu)。他們掌管宇宙的一切，會祝福和賞賜那些虔誠善良的人，對於做錯事的人則會加以懲罰。雖然他們各自都擁有無上的能力，但他們卻害怕一個共同敵人，一個能夠打敗眾神的惡魔十頭廿臂羅剎【羅伐那(Ravana)】。
為了消滅這個三界的敵人，保護神毘濕奴決定要降生人間，投胎為印度阿逾陀城(Ayodha)的王子羅摩(Rama)。羅摩具有完美的人格：善良、正直、勇敢、忠誠。而且因為得到天神的庇護，賜予他各種各樣神兵利器，所以他能夠殺死兇惡的妖魔鬼怪。但命運注定他要遭受慘痛的挫折，就在他要成為王儲的前一天，嫉妒他的人暗施奸計，迫使他跟妻子希妲(Sita)和弟弟羅什曼那(Lakshmana)離開王宮，流放到渺無人煙的森林中生活十四年。十年艱苦的隱士生活好不容易才過去，可是不幸還未到盡頭。惡魔羅伐那(Ravana)貪圖希妲的美色，要把她搶回來做自己的皇后。他趁羅摩兩兄弟出外打獵時，把希妲擄劫到到自己的王國楞伽城(Lanka)去。羅摩日以繼夜追尋希妲的下落，後來得到猴王須里婆(Sugriva)、神猴哈奴曼(Hanuman)，再加上千千萬萬隻猴子和熊的幫助，用樹木和岩石在大海之上築起了一條超過七百哩長的大橋，渡海去攻打楞伽城(Lanka)，把這座不倒的羅剎之城重重包圍，一場接一場腥風血雨的戰鬥隨即展開.....
《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》兩大印度教史詩也有提到「乳海翻騰」。
內容是講眾神和阿修羅想得到長生不死的甘露──蘇摩，同心協力翻攪大海。於是，毘濕奴以八大龍王之一婆蘇吉Vāsuki的身軀為絞繩大，盤纏著一萬兩千多里高的曼陀羅山，放在馱著世界的海龜王背上，作為軸棒。並以蛇王當作繩子纏繞在山腰。92隻阿修羅拉持神蛇之頭，而88 位神仙則拉持神蛇之尾，神魔合力前後拖拉神蛇，令曼陀羅山轉動，旋攪乳海以取
(註)：有說曼陀羅山是被蛇王舍沙 Shesha纏繞，參考維基及其它網上資料後，決定採用婆蘇吉，資料如下：
舍沙 Shesha，又稱阿難陀龍 Ananta，是印度教中的上等神。舍沙是擁有一千個蛇頭的那伽之王，同時亦是毗濕奴神的重要隨從 。在《往世書》中，舍沙的眾多頭部主宰著宇宙中一切星體，支撐著大地，而且不斷吟詠頌揚毗濕奴的歌聲。牠有時會被寫成「阿難陀舍沙（Ananta-Shesha）」，涵義是「無限的舍沙」。………..舍沙與毗濕奴神有著緊密的聯繫。
婆蘇吉Vāsuki，是印度神話中的蛇神（龍神），也是八大龍王之一，地位跟千蛇之王舍沙相若，甚至被視為是同一化身。…….. 婆蘇吉擁有長大的軀體，是一條巨型的蛇神。在印度創世神話「乳海攪拌」事件中，……以八大龍王之一婆蘇吉Vāsuki的身軀為絞繩，…….. 蛇身中間則盤纏著曼陀羅山攪拌……期間婆蘇吉受不住劇痛，吐出劇毒，…..幸得濕婆將毒液喝光，…..。最終眾神成功得到蘇摩，長生不老。
圖中央的底即是海龜王，背上頂著高度有一萬兩千多里的曼陀羅山，山腰纏繞著大蛇婆蘇吉，左邊是阿修羅拉著蛇頭，右邊是神仙拉著蛇尾
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